تبلیغات
مطالب اینترنتی
 
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : نویسنده
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
مطالب اینترنتی





حکم خواندن داستان‌ های جنسی و غیراخلاقی علاوه بر این که از نظر شرعی حرام است باعث تحریک غریزه جنسی شما شده و کار شما را برای غلبه بر این نیروی خدادادی مشکل‌تر از قبل می‌کند.

عکس مطالعه با لپ تاپ

ستاره| سرویس مذهبی – گاهی اوقات در بین وبگردی‌هایتان به داستان‌هایی برخورد کرده‌اید که از نظر جنسی تحریک‌کننده هستند و طبیعتاً وسوسه شده‌اید تا نیم‌نگاهی به آن‌ها بیندازید، اما ته دلتان ترس این را داشته‌اید که نکند این کار شما گناه باشد و از نظر شرعی درست نباشد. مراجع تقلید در استفتائات خودشان پاسخ این تردید شما را داده‌اند.

حکم خواندن داستان‌ های جنسی

بر اساس نظر همه مراجع تقلید:

خواندن داستان‌های تحریک‌کننده جنسی اگر باعث تحریک شهوت شود جایز نیست.

نظر مراجع تقلید درباره خواندن داستان‌ های جنسی

آیت‌الله خامنه‌ای:

  • خواندن کتاب‌ها و دیدن فیلم‌هایی که محرک شهوت باشد جایز نیست.
  • باید از خواندن کتاب‌ها و اشعار مبتذل که باعث تحریک شهوت می‌شوند اجتناب شود.
  • خواندن مطالبی که باعث تحریک قوای جنسی و به تعبیر شرعی باعث ریبه می‌شود حرام است و اگر خواندن آن‌ها ضرورت داشته باشد فقط به مقدار ضرورت اشکالی ندارد و بیش از آن جایز نیست.

آیت‌الله سیستانی:

  • خواندن مطالب تحریک‌کننده جنسی و تلذذ به آن به خودی خود و همچنین فکر حرام یا فکر به نامحرم (بدون آن که عنوان حرامی از جهت دیگر بر آن مترتب باشد) حرام نیست هرچند احتیاط مستحب است از آن اجتناب شود. اما اگر منجر به عمل حرامی گردد یا موجب مفسده‌ای گردد که اجتناب از آن لازم است (مثل اینکه این نگاه یا مطالعه یا فکر به نامحرم موجب سست شدن اعتقادات و اخلاق و پای بندی به امور دینی و کم‌رنگ شدن مقدسات و وظایف لازم دینی باشد) جایز نیست.
  • خواندن کتاب‌هایی که در آن داستان‌های غیراخلاقی نوشته شده است جایز نیست.
  • کار کردن در مجله فروشی‌ها و محل‌های دیگر نشریه‌ها و مجله‌هایی که صور قبیحه و عکس‌های برهنه و نیمه برهنه به فروش می‌رسانند جایز نیست، زیرا ترویج حرام و اشاعه فساد است.

آیت‌الله صافی گلپایگانی:

  • به طور کلی مطالعه کتاب‌هایی که ممکن است موجب انحراف عقیده و یا اخلاق مطالعه کننده گردد، جایز نیست.

آیت‌الله فاضل لنکرانی:

  • به طور کلی نشر و خرید و فروش کتاب‌ها و نوشته‌هایی که در آن‌ها مطالب گمراه کننده و موجب فساد اخلاق و افکار مفرد یا جامعه وجود داشته باشد، جایز نیست.

آیت‌الله نوری همدانی:

  • خواندن داستان‌های محرک جنسی حرام است.

آیا خواندن داستان‌های جنسی استمنا محسوب می‌شود؟

اگر معمولاً با چنین کار‌هایی (مطالعه مطالب شهوت‌انگیز) منی از شما خارج می‌شود (اگرچه هم ظاهراً قصد نداشته باشید) با آمدن منی، استمناء است که یکی از گناهان بزرگ است. ولی اگر جنب نشوید و منی خارج نشود احکام استمناء را ندارد.
به هر حال، سعی کنید چنین مطالبی را نخوانید؛ زیرا اگر چه آبی که از شما خارج شود منی نباشد، ولی این کار شما جزء لذت‌هایی است که اولاً جایز نیست و ثانیاً ممکن است شما را به سوی عمل حرامی مانند استمنا بکشاند.



لینک منبع

مطلب حکم خواندن داستان های جنسی چیست؟ در سایت مفیدستان.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


چهارشنبه 10 مرداد 1397 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


اگر به دنبال یک غذای سنتی و خوشمزه هستید با هم به کشور عراق سفر می کنیم و یکی از غذاهای معروف این کشور را به همراه طرز تهیه آن به شما معرفی می کنیم. اگر برای سفر عتبات عالیلت به شهر نجف سفری داشته باشید حتما این قیمه خوشمزه را امتحان کرده اید. با ما همراه باشید تا طرز تهیه قیمه نجفی را به شما آموزش دهیم.

قیمه نجفی

یک خوراک لذیذ که حتما علاقه مندان به غذاهای گوشتی از این غذای سنتی لذت خواهند برد.

مواد لازم:

گوشت گوسفندی بدون استخوان ۲۵۰ گرم

نخود ۱۵۰ گرم

پیاز ۱ عدد متوسط

رب گوجه فرنگی ۳ قاشق غذاخوری

زعفران آب زده ۵ قاشق غذاخوری

کره ۵۰ گرم

دارچین به میزان لازم زردچوبه به میزان لازم

نمک وفلفل به میزان لازم

قیمه نجفی

طرز تهیه قیمه نجفی

طرز تهیه قیمه نجفی:

۱-گوشت را به همراه پیاز نمک وفلفل وکمی زردچوبه کاملاً پخته تا کم آب شود.
برای بهتر له شدن گوشت می توانید از زودپز استفاده نمایید.

۲-نخود را حداقل ۱۲ ساعت خیسانده وکاملاً پخته و به گوشت کم آب شده اضافه کرده تا کامل جا افتاده شود.

۳-رب را در کره تفت داده سپس به مواد گوشتی اضافه نمک وفلفل را اندازه کرده به همراه دارچین وزعفران
دم کرده اضافه وبا گوشت کوب کوبیده (مانند گوشت کوبیده).

۴-این خورشت را میتوان با برنج سفید سرو کرد.

نکات:

۱- این غذا پس از پخت کامل باید له له و یک دست شود.

۲-می توانید با گرد لیمو کمی چاشنی آن را اضافه نمایید.

قیمه نجفی

خواص نخود

فواید نخود بر‌ای پوست:

برخی از بهترین خواص نخود برای پوست را در این‌جا ببینید.

۱. چین و چروک

منگنز موجود در نخود باعث می‌شود سلول‌های پوست انرژی تولید کنند و با چین و چروک ناشی از رادیکال‌های آزاد
مبارزه می‌کند. مولیبدن، با از بین بردن سولفیت‌ها، پوست را سم‌زدایی می‌کند. مواد مغذی دیگر مانند
فولات و ویتامین B برای سلول‌های پوست مانند سوخت عمل می‌کنند. آن‌ها، آسیب ناشی از آفتاب و سموم مضر را ترمیم می‌کنند.

۲. بسته صورت:

برای پاک کردن و لایه‌برداری صورت، آرد نخود را با زردچوبه ترکیب کنید. این، بافت پوست شما را بهبود بخشیده،
سلول‌های مرده را برمی دارد، پوست را مرطوب کرده و رنگ پوست را نیز خوب می‌کند.

۳. پاک‌کننده صورت:

برای استفاده از آرد نخود به عنوان پاک‌کننده طبیعی:

– آرد نخود را با پودر زردچوبه، شیر یا ماست ترکیب کنید.
– یک خمیر نرم درست کنید و آن را به طور مساوی بر صورتتان بگذارید.
– بعد از ۱۰-۱۵ دقیقه آن را با آب گرم بشویید.

پیمونه



لینک منبع

مطلب قیمه نجفی، برای علاقه مندان به غذاهای سنتی و لذیذ +عکس در سایت مفیدستان.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


دوشنبه 1 مرداد 1397 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


قرص فلویموسیل (Fluimucil) از داروهای خلط آور است که به عنوان یک داروی کمکی برای برخی از بیماری‌های ریوی مثل عفونت ریه به کار می‌رود. این دارو همچنین برای افرادی که با مصرف بیش از حد استامینوفن دچار مسمومیت شده‌اند مورد استفاده قرار می‌گیرد. تب، تهوع، سوزش سر دل، استفراغ و بثورات جلدی برخی از عوارض این دارو می‌باشد.

سرفه

اگر سرفه‌های پشت سر هم شما را کلافه کرده است بهتر است قبل از اینکه وضعیت تنفسی شما وخیم‌تر شود به پزشک مراجعه و درمان دارویی را شروع کنید. خیلی افراد هر سرفه‌ای را نشانه‌ای از آلرژی یا سرماخوردگی‌های فصلی می‌دانند در صورتیکه اینگونه نیست و سرفه‌ها می‌توانند هر کدام منشاء بیماری خاصی باشند. در برخی موارد فرد دچار عفونت ریه شده و یکی از نشانه‌های این عفونت هم می‌تواند همین سرفه‌هایی باشد که اغلب نادیده گرفته می‌شوند. منبع عفونت ریه ممکن است در قسمت دیگری از بدن باشد که از طریق جریان خون به ریه منتقل شده و باعث بروز این بیماری می‌شود. اگر سرفه‌ها بعد از چندین روز ادامه داشتند حتما باید به پزشک مراجعه و بررسی شوند. علایمی که نشان می‌دهند دچار عفونت ریه شده‌اید عبارتند از:

برای تشخیص اینکه دچار عفونت ریه شده‌اید یا نه، پزشک ابتدا شما را معاینه می‌کند و به صداهای حاصل از نفس کشیدن شما گوش می‌دهد. اگر مایعات در ریه شما جمع شده باشند، پزشک صدایی متلاطم، در سینه شما خواهد شنید. در صورتیکه پزشک از وجود عفونت در ریه‌های شما اطمینان یابد درمان دارویی را برایتان آغاز می‌کند. قرص فلویموسیل از داروهایی است که به بهبود سرفه‌های ناشی از عفونت ریه کمک می‌کند. در ادامه بیشتر با این دارو آشنا می‌شوید.

سرفه کردن

قرص فلویموسیل چیست؟

قرص فلویموسیل (Fluimucil) از داروهای خلط آور است که به عنوان یک داروی کمکی برای برخی از بیماری‌های ریوی مثل عفونت ریه به کار می‌رود. مصرف این دارو باعث کاهش غلظت ترشحات ریوی و خروج راحت‌تر آن‌ها می‌شود. این دارو به صورت خوراکی برای پیشگیری از نوعی نارسایی حاد کلیه و همچنین برای افرادی که با مصرف بیش از حد استامینوفن دچار مسمومیت شده‌اند مورد استفاده قرار می‌گیرد. توجه داشته باشید که استفاده از این دارو برای درمان هر نوع سرفه‌ای مناسب نمی‌باشد و مصرف آن حتما باید با نظر پزشک صورت گیرد. این دارو در درمان برونشیت و سینوزیت و همچنین به عنوان درمان کمکی برای درمان اعتیاد هم کاربرد دارد.

فلویموسیل به صورت قرص خوراکی و قرص جوشان دردسترس می‌باشد.

نام‌های دیگر، موارد مصرف، عوارض و تداخل دارویی





نام‌های دیگر
Acetylcysteine ,NAC ,Mucomyst ,Acetadote ,Acys-5
موارد مصرف

خلط آور

عوارض احساس فشار در قفسه سینه، تب، تهوع، سوزش سر دل، استفراغ، بثورات جلدی، گیجی، تب، افزایش حجم ترشحات ریوی و آبریزش بینی
تداخل دارویی تتراسایکلین، اریترومایسین، آمفوتریسین، آمپی سیلین، كیموتریپسین، تریپسین و هیدروژن پراكسید، نیتروگلیسیرین، داروهای ضد سرفه

مقدار و نحوه مصرف قرص فلویموسیل

میزان دقیق مصرف این دارو حتما باید توسط پزشک متخصص تعیین گردد. میزان مصرف قرص جوشان فلویموسیل روزانه یک عدد قرص در یک لیوان آب ولرم می‌باشد. در صورت مصرف خوراکی قرص می‌توان روزانه ۳ عدد قرص ۲۰۰ میلی‌گرمی مصرف کرد.

نکاتی که در رابطه با مصرف این دارو باید بدانید

  1. بهتر است فلوموسیل به همراه آب میوه‌هایی همچون آب پرتقال و آب انار مصرف گردد. در این صورت اثر آنتی‌اکسیدانی آن بیشتر می‌شود.
  2. اگر از قرص جوشان فلویموسیل استفاده می‌کنید اجازه دهید حباب‌های آن کاملا از آب خارج شود. این کار باعث می‌شود میزان نفخ و سوزش معده شما به حداقل برسد.
  3. توصیه می‌شود از این دارو در دوران حساس بارداری تنها در ضرورت استفاده شود.
  4. در دوران شیردهی با احتیاط و با نظر پزشک از این دارو استفاده کنید.
  5. در صورتیکه به این دارو حساسیت دارید آن را مصرف نکنید.
  6. فلویموسیل در درمان بیماری آسم استفاده نمی‌شود.
  7. فهرست کلیه داروهای مصرفی خود را در اختیار پزشک قرار دهید. چرا که ممکن است برخی از داروها با داروی فلویموسیل تداخل داشته باشد.
  8. در صورت وجود زخم معده این دارو را با احتیاط مصرف کنید.
  9. دارو را طبق دستور پزشک مصرف کنید.

قرص فلویموسیل

توصیه‌ها و اقدامات پرستاری

  • قبل از استفاده از این دارو درمان مسمومیت با استامینوفن ضروری است که محتویات داخل معده تخلیه شود.
  • درمان با این دارو حداکثر ظرف ۲۴ ساعت اول پس از مسمومیت صورت می‌گیرد.

درمان سرفه با روش‌های خانگی

اگرچه به محض مشاهده علائمی از مشکلات تنفسی باید به پزشک مراجعه و روش‌های درمانی را برای آن شروع کرد اما گاه سرفه‌ها تنها می‌توانند به خاطر آلرژی‌های فصلی باشند که در این صورت برخی از روش‌های خانگی و گیاهی می‌تواند برای رفع آن‌ها تاثیرگذار باشد. در لینک‌های زیر با این روش‌ها آشنا می‌شوید.


بیشتر بدانید:


امیدواریم از این مطلب استفاده کافی را برده باشید. خواهشمندیم در صورتیکه تجربه مصرف این دارو را داشته و دیدگاهی در این باره دارید با دیگر خوانندگان مجله “ستاره” در قسمت نظرات به اشتراک بگذارید.



لینک منبع

مطلب قرص فلویموسیل چیست و در چه مواردی استفاده می شود؟ در سایت مفیدستان.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


یکشنبه 6 خرداد 1397 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


خبرگزاری ایرنا: رژیم صهیونیستی قصد دارد منطقه ای ویژه در قدس که احتمالا «شهرک ترامپ» نامگذاری شود، برای سفارتخانه های کشورهای دیگر ایجاد کند.

«یوآف گالانت» وزیر عمران رژیم صهیونیستی در گفت و گو با روزنامه صهیونیستی جروزالم پست از ایجاد منطقه ای ویژه در قدس برای سفارتخانه های کشورها خبر داد.

گالانت گفت که دستورات لازم برای ایجاد چنین شهرکی صادر شده و احتمال دارد به دلیل ابتکار دونالد ترامپ رئیس جمهوری آمریکا در شناسایی شهر قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی، این منطقه «شهرک ترامپ» نامیده شود.

وی مناطق مجاور ورودی شهر قدس در نزدیکی بزرگراه تل آویو-قدس را که در جنوب غرب این شهر واقع شده، محل احتمالی احداث این شهرک عنوان کرد.

این اولین بار نیست که منطقه ای در فلسطین اشغالی به نام ترامپ ثبت می شود. پیشتر نیز «اسرائیل کاتص» وزیر ترابری رژیم صهیونیستی وعده داده بود که یک ایستگاه مترو که قرار است در نزدیک دیوار غربی ایجاد شود، به نام ترامپ نامگذاری خواهد شد.

رئیس جمهوری آمریکا 15 آذرماه سال گذشته در یک سخنرانی تصمیم جنجالی خود مبنی بر به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی را اعلام کرد.

ترامپ در این سخنرانی همچنین دستور داد که سفارت آمریکا در فلسطین اشغالی که در حال حاضر در تل آویو است به قدس منتقل شود.

با این وجود، مایک پنس معاون ترامپ گفته بود که این اتفاق دست کم تا پایان سال 2019 روی نخواهد داد اما هیتر نوئرت سخنگوی وزارت خارجه آمریکا اعلام کرد که سفارت جدید کشورش در فلسطین اشغالی 14 ما مه (24 اردیبهشت 97) درشهر قدس افتتاح خواهد شد.

درپی این تصمیم ترامپ، شورای امنیت سازمان ملل در نشستی به قطعنامه پیشنهادی مصر رای به لغو این تصمیم ترامپ داد اما با وجود تایید همه 14 عضو دیگر این شورا، آمریکا آن را وتو کرد.

پس از وتوی آمریکا سازمان ملل در اقدامی دیگر قطعنامه مزبور را در مجمع عمومی خود به رای گذاشت که با موافقت 128 کشور جهان تصویب شد.



لینک منبع

مطلب رژیم صهیونیستی درپی ایجاد شهرکی به نام ترامپ در سایت مفیدستان.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


شنبه 8 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()



جعفرزاده ایمن آبادی نماینده مجلس گفت: گوینده جمله ” دختر…” اصولگرا و عضو پایداری است.



لینک منبع

مطلب گوینده جمله «دختر…» در مجلس، اصولگرا است در سایت مفیدستان.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


جمعه 31 فروردین 1397 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


خبرگزاری فارس: رژیم صهیونیستی شامگاه جمعه در ادامه ادعاهای ضد ایرانی، تهران به اجرای عملیات تروریستی علیه این رژیم در ماه فوریه متهم کرد.

نیروی هوایی ارتش رژیم صهیونیستی در بیانیه‌ای ادعا کرد پهپادی که در تاریخ 10 فوریه (21 بهمن) وارد حریم هوایی فلسطین اشغالی شد، متعلق به ایران بوده و برای حمله به این رژیم مسلح بود.

در این بیانیه ادعا شده است که بعد از تحلیل مسیر پرواز و باقی‌مانده‌های این پهپاد، که از آسمان سوریه به حریم هوایی فلسطین اشغالی وارد شده بود، دریافتند که این پهپاد با مواد انفجاری و جهت عملیات مسلح شده بود.

در تاریخ شنبه 21 بهمن 96 بود که بالگردهای رژیم صهیونیستی یک پهپاد را بر فراز فلسطین اشغالی هدف قرار دادند. در پی این حادثه، جنگنده‌های صهیونیست با ورود به حریم هوایی سوریه، مناطقی را هدف قرار داده‌اند.

در جریان آن عملیات یک جنگنده اف-16 رژیم صهیونیستی هدف پدافند هوایی ارتش سوریه قرار گرفته و ساقط شد. تل‌آویو تاکنون مدرکی دال بر ایرانی بودن پهپاد یا ورود این پهپاد به آسمان جولان ارائه نکرده است. جولان منطقه‌ای است که تحت اشغال رژیم صهیونیستی قرار دارد و هنوز بر اساس قانون بین‌الملل بخشی از سوریه به شمار می‌آید.

سخنگوی ارتش رژیم صهیونیستی در آن زمان مدعی شده بود: «سوری‌ها و ایرانی‌ها دارند با آتش بازی می‌کنند. البته ما خواهان تشدید تنش نیستیم. آنهایی که علیه ما اقدام کردند، بهای سنگینی خواهند داد».



لینک منبع

مطلب رژیم صهیونیستی، ایران را به عملیات تروریستی متهم کرد در سایت مفیدستان.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


شنبه 25 فروردین 1397 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


تبلت‌های جدید آلکاتل وان تی ۱۰ و وان تی ۷ به‌صورت رسمی به همراه دو مودم 4G در نمایشگاه MWC 2018 معرفی شده‌اند.

شرکت TCL که مجوز عرضه گوشی‌ هوشمند با برند آلکاتل را در اختیار دارد، اخیراً از دو تبلت اندروید وان تی ۱۰ اینچی و وان تی ۷ اینچی رونمایی کرده است. هر دو مدل با قابلیت یبا عنوان Eye Care معرفی شده‌اند که با کاهش نور آبی، خستگی چشم را به حداقل می‌رساند؛ ضمن اینکه قابلیت Kids Mode به والدین اجازه می‌دهد بازی‌هایی مناسب را در اختیار کودکان خود قرار دهند و فرزندان آن‌ها به برنامه نقاشی مخصوصی دسترسی داشته باشند. حالت «کودک» همچنین شامل ابزاری برای نظارت والدین است که می‌تواند محدودیت‌ها را به دلخواه کاربر تغییر دهد.

بزرگ‌ترین تبلت‌ جدید آلکاتل، نسخه 1T 10 است که نمایشگر ۱۰ اینچی دارد؛ وزن این تبلت به ۴۱۵ گرم می‌رسد و بر اساس ادعای TCL، سبک‌ترین تبلتی است که می‌توانید در بازه قیمتی آن و با صفحه‌نمایش ۱۰ اینچی خریداری کنید. نمایشگر این تبلت، رزولوشن ۱۲۸۰ در ۸۰۰ پیکسل دارد و از نوع IPS LCD است.

آلکاتل وان تی ۱۰ به یک گیگابایت رم مجهز شده است و ۱۶ گیگابایت فضای ذخیره‌سازی ارائه می‌دهد؛ با استفاده از کارت حافظه میکرو اس‌دی، فضای ذخیره‌سازی تا ۱۲۸ گیگابایت دیگر قابل ارتقاء است. تبلت ۱۰ اینچی TCL از باتری ۴۰۰۰ میلی‌آمپر ساعت استفاده می‌کند و شارژدهی ۸ ساعته دارد.

پردازنده MT8321 با چهار هسته ۱.۳ گیگاهرتزی، قدرت این تبلت را تأمین می‌کند؛ برای عکاسی سلفی از سنسور ۲ مگاپیکسلی در پنل جلوی تبلت استفاده شده است و دوربین ۲ مگاپیکسلی مشابه، می‌تواند عکس‌های دلخواه شما را از محیط به ثبت برساند. آلکاتل وان تی ۱۰ از بلوتوث ۴.۲، وای‌فای 802.11 b/g/n، رادیو FM، درگاه میکرو یواس‌بی و میراکست (Miracast) پشتیبانی می‌کند.

آلکاتل وان تی 7

مدل ۷ اینچی تبلت جدید آلکاتل به صفحه‌نمایش با رزولوشن ۱۰۲۴ در ۶۰۰ پیکسل مجهز شده است و یک گیگابایت رم و در حدود ۸ گیگابایت فضای ذخیره‌سازی دارد. البته اگر به فضای بیشتری نیاز دارید، کافی است از کارت حافظه میکرو اس‌دی استفاده کنید که دسترسی به فضایی در حدود ۱۲۸ گیگابایت را امکان‌پذیر خواهد کرد. برای تبلت ۷ اینچی جدید آلکاتل باتری ۲۸۵۰ میلی‌آمپر ساعت در نظر گرفته شده است و این مدل، ۲۴۵ گرم وزن دارد.

آلکاتل وان تی ۷ فاقد پشتیبانی از میراکست است و دو دوربین ۲ مگاپیکسلی دارد؛ یکی از سنسورها برای عکاسی سلفی یا برقراری مکالمه‌ تصویری کاربرد خواهد داشت. در سایر مشخصات، تبلت ۷ اینچی آلکاتل با همتای بزرگ‌تر خود مشابه است.

در اواخر سه‌ماهه دوم ۲۰۱۸، شرکت TCL تصمیم دارد دو تبلت آلکاتل وان تی ۷ و آلکاتل وان تی ۱۰ را در بازار اروپا، آمریکای لاتین و آسیا عرضه کند؛ این دو تبلت به ترتیب ۱۰۰ یورو (۱۲۳ دلار) و ۷۰ یورو (۸۶ دلار) قیمت خواهند داشت و به رنگ‌های مشکی و آبی قابل خرید هستند. یک صفحه‌کلید بی‌سیم به همراه قاب برای نسخه ۱۰ اینچی آلکاتل وان تی قابل خرید خواهد بود.

مودم‌های 4G جدید

مودم آلکاتل

به همراه تبلت‌ها و گوشی‌های هوشمند اندروید جدید، آلکاتل از دو مودم 4G رونمایی کرده است. مدل Alcatel LINKZONE Cat.12 به دو شیوه قابل استفاده است؛ علاوه‌ بر اینکه وظایف خود را به‌عنوان یک مودم 4G به‌خوبی انجام می‌دهد، به‌عنوان یک پاوربانک نیز قابل استفاده است. این مودم، باتری ۴۳۰۰ میلی‌آمپر ساعت دارد که ۱۵ ساعت شارژدهی را تضمین می‌دهد؛ ضمن اینکه سرعت دانلود حداکثری ۶۰۰ مگابیت بر ثانیه توسط LINKZONE Cat.12 ارائه می‌شود.

اگر به دنبال یک مودم جمع‌وجورتر هستید، LINKZONE Cat.7 مناسب‌ترین انتخاب خواهد بود زیرا تنها ۸۵ گرم وزن دارد؛ این مودم به باتری ۲۱۵۰ میلی‌آمپر ساعت مجهز شده است و شارژدهی نزدیک به ۸ ساعت را تضمین می‌دهد. در حالت آماده‌ به کار (Standby) شارژدهی مودم به ۲۰۰ ساعت خواهد رسید. لازم به‌ذکر است که LINKZONE Cat.۷ به عنوان یک پاروبانک قابل استفاده نخواهد بود. این مودم برخلاف نسخه دیگر، تنها سرعت دانلود حداکثری ۳۰۰ مگابیت بر ثانیه رائه می‌دهد؛ بااین‌حال قادر به ایجاد هات‌اسپات وای‌فای از نوع a/b/g/n/ac با فرکانس ۲.۴ گیگاهرتز یا ۵ گیگاهرتز است.

Alcatel LINKZONE Cat.12 و Alcatel LINKZONE Cat.7 در اواخر امسال به ترتیب با قیمت ۱۸۰ یورو و ۱۰۰ یورو به بازار عرضه خواهند شد.



لینک منبع

مطلب آلکاتل از دو تبلت اندروید ارزان‌قیمت 1T و مودم‌های 4G رونمایی کرد در سایت مفیدستان.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


یکشنبه 6 اسفند 1396 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


ارتباط با متخصصان فنی و خصوصا برنامه‌نویسان در شرکت‌ها دشواری‌های خاص خود را دارد و شبیه به صحبت کردن به زبان‌های مختلف است.

افرادی که اطلاعات فنی و برنامه‌نویسی ندارند، در زمان صحبت کردن با متخصصان این حوزه با مشکلات متنوعی روبه‌رو هستند. آن‌ها به‌روشنی منظور متخصصان را نمی‌فهمند و در مقابل نمی‌توانند انتظارات خود را به‌خوبی بیان کنند.

حل کردن این چالش یکی از سؤا‌ل‌های وب‌سایت Quora بوده و استن هنکس، مدیر فناوری کلمبیا ونچرز، به آن پاسخ داده است. این مقاله‌ی زومیت را از زبان او بازگو می‌کنیم.

برای افرادی که با توسعه‌ی نرم‌افزار آشنا نیستند، درک دشواری‌های آن آسان نیست. آن‌ها به‌عنوان مدیر، تنها درخواست خود را مطرح می‌کنند و ایده‌ای در مورد دشواری‌ها و زمان مورد نیاز ندارند.

مقاله‌های مرتبط:

صحبت کردن به زبان کامپیوتر اصلا به آسانی آنچه تصور می‌کنید، نیست. به‌عنوان مثال برای یک کار ساده تنها دستور‌العمل‌های ساده را به مخاطب می‌دهید و او جزئیات قابل حذف را به‌صورت خودکار نادیده می‌گیرد. اما در مورد صحبت کردن با کامپیوتر، نمی‌توان این مسیر را پیش گرفت. برای توسعه‌ی نرم‌افزار، باید تمام جزئیات و مراحل را برای سیستم توضیح دهید. اگر هریک از جزئیات را نادیده بگیرید، نرم‌افزار در اجرا با مشکل مواجه می‌شود.

از طرفی افرادی که با شما در ارتباط هستند و خصوصا مدیران، تنها اهداف نهایی را به شما می‌گویند. به‌عنوان مثال آن‌ها می‌گویند «فرم ثبت نام را طراحی کن» یا «طراحی هدِر وب‌سایت را تغییر بده». در این مواقع آن‌ها تصور می‌کنند که کار ساده‌ای در پیش است و به‌سرعت به اهدافشان خواهند رسید. اما مشکل توسعه‌دهندگان چیست که نمی‌توانند کار را به‌سرعت تحویل دهند؟

همان‌طور که گفته شد، صحبت کردن با کامپیوتر دشواری‌های خاص خود را دارد. علاوه بر آن، برنامه‌نویسان کنونی عموما از کتابخانه‌های آماده که توسط دیگران نوشته شده‌اند استفاده می‌کنند و تغییرات مورد نظر را در آن لحاظ می‌کنند. به هر حال دشواری‌های برنامه‌نویسی متعدد هستند و این افراد باید برای هر چالشی، پاسخی در خور پروژه پیدا کنند.

آگهی برنامه نویس

حال این‌که پاسخ آن‌ها در مورد وظایف و پروژه‌های مختلف چیست و چه برداشتی باید از آن‌ها شود، نکته‌ی قابل بررسی است. وقتی یک برنامه‌نویس با وظیفه‌ای روبه‌رو می‌شود، به دنبال نمونه‌های آماده و کتابخانه‌های حرفه‌ای است تا کد خود را با استفاده از آن‌ها پیاده‌سازی کند. اگر انتظار شما نیاز به ویرایش زیاد این کتابخانه‌ها را ایجاد کند، زمان پروژه طولانی‌تر خواهد شد. برخی اوقات منابع و زمان مورد نیاز برای اجرای پروژه کافی نیست و در این زمان شما پاسخ «انجام‌شدنی نیست» را دریافت می‌کنید. البته این پاسخ کوتاه از زبان یک برنامه‌نویس حرفه‌ای که زمان زیادی روی بررسی مسئله گذاشته است، معنی طولانی‌تری دارد.

در عموم موارد، منظور برنامه‌نویس حرفه‌ای شما از عبارت «انجام‌شدنی نیست»، این است:

با توجه به آنچه من از شرایط موجود و پیش‌فرض‌های اولیه‌ی مسئله دریافت کردم، نمی‌‌توان وظیفه‌ی مورد نظر را با این روش و در این زمان مشخص به اتمام رساند. من نمی‌توانم تمام جزئیات را برای شما توضیح دهم؛ چون فشار زیادی برای پیدا کردن راه‌ حل بهینه صرف کردم. سرم درد می‌کند. لطفا من را تنها بگذارید!

بله، عبارت فوق، پاسخی است که در ذهن برنامه‌نویس شما شکل بسته و خروجی آن تنها همان عبارت ساده است. در این مواقع بهتر است به‌جای ادامه دادن بحث، به فکر راه‌ حل از طرف خودتان باشید. به احتمال زیاد زمان پروژه بیش از اندازه کم است یا تعداد اعضای تیم برنامه‌‌نویسی؛ یا آن‌ها به منابع مورد نیازشان دسترسی کامل ندارند. احتمال دیگر این است که فشار بیش از اندازه‌ای روی تیم برنامه‌نویسی وجود دارد. به هر حال باید روشی مناسب برای حل این چالش‌ها پیدا کنید.

فراموش نکنید که بهترین راهنمایی‌ها برای حل چالش‌های گفته‌شده، صحبت کردن مستقیم با خود برنامه‌نویسان و دریافت پیشنهاد آن‌ها برای ایجاد تغییرات در صورت مسئله یا شرایط پروژه است. در پایان پاسخی شبیه به عبارت «بسیار خوب؛ راه حل شما برای این‌که این کار شدنی باشد، چیست؟» می‌تواند باب گفتگو و پیدا کردن راه‌ حل نهایی را باز کند.



لینک منبع

مطلب راهکارهایی برای بهبود ارتباط مدیران با متخصصان فنی در سایت مفیدستان.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


جمعه 20 بهمن 1396 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


مریم پیرزاده خبرنگار شبکه تلویزیونی فرانس 24 در تهران امروز در حساب کاربری توئیتر خود نوشت: ژان ایو لودریان وزیر امور خارجه فرانسه پنجم ژانویه (شانزدهم دی ماه) راهی ایران می شود.

پنجم ژانویه تهران میزبان لودریان خواهد بود

دیدار با مقامات ایرانی از جمله همتای ایرانی خود و گفت وگو درباره موضوعات مختلف بین المللی از برنامه های کاری لودریان در ایران اعلام شده است.

موضوع توافق هسته ای وین و راهبرد جدید کاخ سفید در این باره، مهمترین محور گفت وگوهای وزیر امور خارجه فرانسه در ایران است.

همچنین مریم پیرزاده فراهم کردن شرایط برای سفر آتی امانوئل مکرون رئیس جمهوری فرانسه به ایران را یکی دیگر از ماموریت های لودریان در این سفر برشمرد.

مکرون قرار است سال 2018 به ایران سفر کند.

چندی پیش دونالد ترامپ رئیس جمهوری آمریکا پایبندی ایران به توافق هسته ای وین را تائید نکرد که این اقدام با واکنش منفی بسیاری از کشورهای خارجی از جمله مقامات فرانسوی و دونالد مکرون رئیس جمهوری این کشور روبه رو شد.

پاریس همواره بر پایبند بودن اروپا به توافق هسته ای وین تاکید کرده است.

مبع: ایرنا



لینک منبع

مطلب پنجم ژانویه تهران میزبان لودریان خواهد بود در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :پنجم ژانویه تهران میزبان لودریان خواهد بود
http://mofidestan.ir/%d9%be%d9%86%d8%ac%d9%85-%da%98%d8%a7%d9%86%d9%88%db%8c%d9%87-%d8%aa%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%85%db%8c%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%84%d9%88%d8%af%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


چهارشنبه 6 دی 1396 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


میگنا: اچ آی وی ویروسی است که به سیستم ایمنی بدن حمله‌ور می‌شود و توان سیستم دفاعی بدن را برای مقابله با عفونت‌ها و برخی انواع سرطان‌ها تضعیف می‌کند. این ویروس به عملکرد سلول‌های سیستم ایمنی آسیب زده و آن را مختل می‌کند و بنابراین به تدریج افراد آلوده به این ویروس دچار نقص سیستم ایمنی می‌شوند.

بنابر گزارش سازمان جهانی بهداشت، در حال حاضر ۵۴ درصد بزرگسالان و ۴۳ درصد کودکان آلوده‌ به این ویروس درمان‌های مادام‌العمر آنتی رتروویرال دریافت می‌کنند. اگرچه تلاش‌های بیشتر برای افزایش آگاهی عمومی نسبت به این بیماری عفونی نیاز است اما نکته مثبت‌تر اینجاست که پوشش‌دهی برنامه Global ART برای زنان باردار و شیرده که آلوده به این ویروس هستند تا ۷۶ درصد افزایش یافته است.

همچنین در حالی که در سال ۲۰۰۰ میلادی تنها ۶۸۵ هزار بیمار آلوده به اچ آی وی به درمان آنتی رتروویرال دسترسی داشتند اما تا ژوئن ۲۰۱۷ میلادی حدود ۲۰.۹ میلیون نفر از افراد نیازمند به درمان، به این داروهای حیاتی دسترسی پیدا کرده‌اند.

به گزارش روزنامه مترو- چاپ انگلیس، در کمپین روز جهانی ایدز از تمام مردم سراسر دنیا خواسته می‌شود که به برنامه‌های مقابله با «ننگ اجتماعی» مرتبط با این بیماری بپیوندند و به این ترتیب برای متوقف‌سازی انتقال و شیوع این ویروس کمک و همیاری کنند.
هدف از راه‌اندازی این کمپین‌ها و برنامه‌ها تشخیص زودهنگام ایدز است چرا که همین اقدام اولیه، اهمیت بسیاری برای دسترسی هر چه زودتر بیمار به درمان‌های تخصصی و حیاتی دارد.



لینک منبع

مطلب «سلامت من، حق من»، شعار کمپین روز جهانی ایدز در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :«سلامت من، حق من»، شعار کمپین روز جهانی ایدز
http://mofidestan.ir/%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d9%85%d9%86%d8%8c-%d8%ad%d9%82-%d9%85%d9%86%d8%8c-%d8%b4%d8%b9%d8%a7%d8%b1-%da%a9%d9%85%d9%be%db%8c%d9%86-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86%db%8c/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


شنبه 11 آذر 1396 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


آسفالت

به نقل از نیواطلس، دو شرکت ایتالیایی با همکاری یکدیگر با اضافه کردن گرافن به آسفالت، بر طول عمر مفید و مقاومت این ماده افزوده اند تا جاده ها دیرتر نیاز به بهسازی و افزودن روکش جدید آسفالت داشته باشند.

گرافن یک ماده خارق العاده و خالص است که به علت ساختار ساده و منظمش (برخاسته از چیدمان مرتب تنگاتنگ اتم‌های کربن در آن) دارای ویژگی‌های منحصر به فرد و قابل توجهی است.

شاید این طور به نظر برسد که گرافن نیز بایستی به سبب ساختار کربنی خود دارای خواص غیرفلزی باشد حال آنکه به صورت حیرت انگیزی رفتار آن بیش از آنچه که باید به فلزات شبیه است، از استحکام بسیار بالای آن گرفته تا توانایی رسانش فوق العاده‌اش به نحوی که موجب شده برخی دانشمندان آن را به عنوان نیمه رسانا یا نیمه فلز به شمار بیاورند.

تولید این آسفالت مقاوم نتیجه بهره گیری از خاصیت رسانایی و استحکام گرافن است که باعث می شود ترکیب نهایی در هوای گرم کمتر نرم شود. همین امر از سفت و شکننده شدن آسفالت در هوای سرد نیز جلوگیری می کند.

مزیت دیگر استفاده از این آسفالت مقاومت بالای آن در زمان عبور کامیون ها و خودروهای سنگین است که از خرد و تکه تکه شدن آسفالت جلوگیری می کند.

متوسط عمر آسفالت های فعلی شش تا هفت سال است. اما آسفالت های تولید شده با استفاده از گرافن بین ۱۲ تا ۱۴ سال عمر می کنند.



لینک منبع

مطلب تولید آسفالت مقاوم با عمر دوبرابر با استفاده از گرافن در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :تولید آسفالت مقاوم با عمر دوبرابر با استفاده از گرافن
http://mofidestan.ir/%d8%aa%d9%88%d9%84%db%8c%d8%af-%d8%a2%d8%b3%d9%81%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7-%d8%b9%d9%85%d8%b1-%d8%af%d9%88%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%b3/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


یکشنبه 5 آذر 1396 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


مایکروسافت به‌صورت رسمی زمان عرضه نسخه LTE سرفیس پرو را اعلام نکرده، ولی بسیاری از کاربران منتظر این مدل هستند. در گزارشی به عرضه این محصول در تاریخ 1 دسامبر اشاره شده بود، ولی گزارشی جدید این تاریخ را به سال 2018 منتقل کرده است.

نسخه LTE سرفیس پرو

سرفیس پرو اوایل امسال در کنفرانس شانگهای این کمپانی معرفی شد. مایکروسافت در این مراسم به عرضه نسخه LTE در آینده اشاره کرد، البته زمان دقیق را در اختیار کاربران قرار نداد. مایکروسافت بخش FAQ فروشگاه آنلاین خود مربوط به سرفیس پرو را به‌روزرسانی کرده که براساس آن تا بهار 2018 نباید منتظر عرضه نسخه LTE سرفیس پرو باشیم. مایکروسافت علت این تاخیر را مشخص نکرده است.



لینک منبع

مطلب نسخه LTE سرفیس پرو شرکت مایکروسافت در سال ۲۰۱۸ عرضه خواهد شد در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :نسخه LTE سرفیس پرو شرکت مایکروسافت در سال ۲۰۱۸ عرضه خواهد شد
http://mofidestan.ir/%d9%86%d8%b3%d8%ae%d9%87-lte-%d8%b3%d8%b1%d9%81%db%8c%d8%b3-%d9%be%d8%b1%d9%88-%d8%b4%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d9%85%d8%a7%db%8c%da%a9%d8%b1%d9%88%d8%b3%d8%a7%d9%81%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%d8%a7%d9%84/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


دوشنبه 1 آبان 1396 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()



در روایات معتبر شیعه برای گریه، عزاداری و حتی صرف حزن اندوه، پاداش بیان‌شده است. در کتاب فضائل الصحابه، احمد بن حنبل رئیس مذهب حنبلی‌، روایت صحیح السندی از امام حسین -علیه‌السلام- نقل کرده که آن حضرت پاداش یک قطره اشک ریختن در عزای اهل‌بیت -علیهم‌السلام- را داخل شدن در بهشت می‌داند.

بخش اعتقادات شیعه تبیان

گریه در عزاداری اهل بیت در روایات اهل سنت

روایت احمد بن حنبل در ثواب اشک ریختن

متن روایت احمد بن حنبل، با سند صحیح :
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْرَائِیلَ، قَالَ: رَأَیتُ فِی کتَابِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطِّ یدِهِ، نا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قثنا الرَّبِیعُ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنْ أَبِیهِ، قَالَ: کانَ حُسَینُ بْنُ عَلِی، یقُولُ: مَنْ دَمَعَتَا عَینَاهُ فِینَا دَمْعَهً، أَوْ قَطَرَتْ عَینَاهُ فِینَا قَطْرَهً، أَثْوَاهُ اللَّهُ عز وجل الْجَنَّهَ.
احمد بن اسرائیل می‌گوید: در کتاب احمد بن محمد بن حنبل با دست خط خودش دیدم که اسود بن عامر (ابو عبد الرحمن) از ربیع بن منذر نقل کرد که پدرش گفته: حسین بن علی –علیه‌السلام- همیشه می‌فرمود: «هر کس چشمانش برای ما پر اشک شود و یا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در بهشت جای خواهد داد.»فضائل الصحابه لابن حنبل، ج ۲، ص ۶۷۵، ح ۱۱۵۴
مدارک دیگر این روایت:
این روایت را علمای دیگر اهل سنت در کتاب‌هایشان با این عبارت ذکر کرده و تصریح نموده‌اند که آن را احمد بن حنبل در کتاب «مناقب» خود آورده است:
۱. محب الدین طبری:
عن الربیع بن منذر عن أبیه قال کان حسین بن علی –رضی‌الله‌عنهما- یقول من دمعت عیناه فینا دمعه أو قطرت عیناه فینا قطره آتاه الله عز وجل الجنه. أخرجه أحمد فی المناقب.
ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی، ج ۱، ص ۱۹، محب الدین أحمد بن عبدالله الطبری الوفاه: جمادی الآخره / ۶۹۴ هـ، دار النشر: دار الکتب المصریه – …مصر.
… احمد بن حنبل این روایت را در کتاب مناقب (فضائل الصحابه) نقل نموده است.
۲. ملأ علی قاری:
أخرج أحمد فی المناقب عن الربیع بن منذر عن أبیه قال: کان حسن بن علی یقول: من دمعت عیناه فینا دمعه أو قطرت عیناه فینا قطره آتاه الله عز وجل الجنه.
ملأ علی القاری، نور الدین أبو الحسن علی بن سلطان محمد الهروی (متوفای ۱۰۱۴ هـ)، مرقاه المفاتیح شرح مشکاه المصابیح، ج ۱۱، ص ۳۱۵، تحقیق: جمال عیتانی، ناشر: دار الکتب العلمیه – لبنان/ بیروت، الطبعه: الأولی، ۱۴۲۲ هـ – ۲۰۰۱ م.
احمد بن حنبل در کتاب مناقب (فضائل الصحابه) این روایت را نقل نموده است …
۳. قندوزی حنفی:
قندوزی حنفی این روایت را در دو جا از کتابش آورده است:
وعن الحسین بن علی -رضی الله عنه- قال: من دمعت عیناه فینا دمعه أو قطرت عیناه فینا قطره بوأه الله -عز وجل- الجنه. (أخرجه أحمد فی المناقب).
القندوزی الحنفی، الشیخ سلیمان بن إبراهیم (متوفای ۱۲۹۴ هـ) ینابیع الموده لذوی القربی، ج ۲، ص ۱۱۷ و ص ۳۷۳، تحقیق: سید علی جمال أشرف الحسینی، ناشر: دار الأسوه للطباعه والنشرـ قم، الطبعه: الأولی ۱۴۱۶ هـ.
۴. سخاوی شافعی:
وی نیز در کتاب «استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول ذوی الشرف» این روایت را نقل نموده است:
قال: وعن الحسین بن علی رضی الله عنهما قال: من دمعت عیناه فینا أو قطرت عیناه فینا قطره آتاه الله عز وجل الجنه. أخرجه أحمد فی «المناقب».
حسین بن علی –علیهماالسلام- فرمود: هر کس چشمانش برای ما پر اشک شود و یا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در بهشت جای خواهد داد. این روایت را احمد در کتاب مناقب (فضائل الصحابه) خودش آورده است.
السخاوی، شمس الدین محمد بن عبد الرحمن (متوفی: ۹۰۲ هـ. ق)، استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول ذوی الشرف، ج ۱، ص ۴۳۱-۴۳۲، حدیث ۱۶۰، تحقیق: خالد بن احمد الصُّمِّی بابطین، ناشر: دار البشائر الإسلامیه، عربستان.
۵. احمد بن صالح بن أبی الرجال:
وی در کتاب مطلع البدور ومجمع البحور، این روایت را نقل کرده است:
ولأحمد فی مناقبه عن الحسین – علیه‌السلام -: من دمعت عیناه فینا قطره آتاه الله تعالی الجنه.
احمد بن حنبل در کتاب مناقب (فضائل الصحابه) از امام حسین -علیه‌السلام- نقل کرده است که فرمود: هر کس چشمانش برای ما پر اشک شود خداوند او را در بهشت جای خواهد داد.
أحمد بن صالح بن أبی الرجال، مطلع البدور ومجمع البحور، جزء ۱، ص ۱۵، تحقیق: عبدالسلام عباس الوجیه، محمد یحیی سالم عزان، مرکز التراث والبحوث الیمنی.
جالب اینجاست که نویسنده بعد از نقل این روایت می‌گوید:

احمد بن اسرائیل می‌گوید: در کتاب احمد بن محمد بن حنبل با دست خط خودش دیدم که اسود بن عامر (ابو عبد الرحمن) از ربیع بن منذر نقل کرد که پدرش گفته: حسین بن علی –علیه‌السلام- همیشه می‌فرمود: «هر کس چشمانش برای ما پر اشک شود و یا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در بهشت جای خواهد داد.»فضائل الصحابه لابن حنبل، ج ۲، ص ۶۷۵، ح ۱۱۵۴

والأحادیث فی (هذا) المعنی کثیره.
با این معنا و مضمون، احادیث بسیاری وجود دارد.
تا اینجا ثابت شد که پنج تن از علمای اهل سنت این روایت را در کتاب‌هایشان از احمد بن حنبل نقل کرده‌اند و هیچ‌کدام از آن‌ها اشکال و ایرادی بر متن و یا سند آن وارد نکرده‌اند.

توثیق راویان سند توسط محقق کتاب فضائل الصحابه

محقق کتاب فصائل الصحابه، جناب وصی الله بن عباس در پاورقی کتاب راجع به راویان سند روایت می‌نویسد:
(۱۱۵۴) احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات.
احمد بن اسرائیل استاد قطیعی است، من شرحی حالی برایش نیافتم؛ اما بقیه راویان این روایت، مورد وثوق هستند. فضائل الصحابه لابن حنبل، ج ۲، ص ۶۷۵، ح ۱۱۵۴
طبق عبارت محقق کتاب، جز احمد بن اسرائیل بقیه راویان سند، مورد وثوق و اطمینان هستند. حال اگر توثیق احمد بن اسرائیل نیز ثابت شود، روایت صحیح خواهد بود؛ بنابراین، لازم است ابتدا پیرامون نام او بحث کنیم سپس به ذکر شرح‌حال و توثیق او از دیدگاه علمای اهل سنت بپردازیم.
الف: بیان نام‌های احمد بن اسرائیل در سخنان علمای اهل سنت:
با جستجو در عبارت‌های علمای اهل سنت می‌بینیم که از احمد بن اسرائیل به نام‌های متعددی یادشده که هریک آن‌ها نسبت وی را به اجدادش ثابت می‌کند و برگشت همه آن‌ها به همان یک فرد است.
۱. ابو الفرج ابن الجوزی:
ابن جوزی برای «احمد بن اسرائیل» سه نام ذکر کرده و می‌نویسد:
ابوبکر أحمد بن سلیمان بن الحسن النجار روی عنه أبو حفص بن شاهین وهو أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائیل بن یونس روی عنه ابن شاهین أیضا فنسبه إلی جد جده وهو أحمد بن إسرائیل الذی روی عنه ابوبکر بن مالک القطیعی.
ابوبکر احمد بن سلیمان بن حسن نجاد، از وی ابو حفص شاهین روایت کرده است. ابوبکر همان احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بن یونس است که از وی ابن شاهین نیز روایت نقل کرده است؛ و او را به جد جدش هم نسبت داده‌اند که همان احمد بن اسرائیل است و ابوبکر بن مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است.
تلقیح فهوم أهل الأثر، ج ۱، ص ۳۶۹، أبی الفرج عبد الرحمن ابن الجوزی الوفاه: ۵۹۷ هـ، دار النشر: شرکه دار الأرقم بن أبی الأرقم – بیروت – ۱۹۹۷، الطبعه: الأولی
۲. خطیب بغدادی:
خطیب بغدادی وی را با چهار اسم معرفی کرده است:
ذکر أبی بکر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد.
قد ذکرنا بعض حدیثه فیما تقدم، وهو أَحْمَد بن یونس القطیعی، الذی روی عنه عمر بن أَحْمَد بن شاهین.
ذکر و یاد ابوبکر احمد بن سلمان بن حسن نجاد. برخی از روایاتش را ما در گذشته ذکر کردیم و او احمد بن یونس قطیعی است که از وی عمر بن احمد بن شاهین روایت نقل کرده است.
پس از عبارت فوق این روایت ذکر می‌کند که در آن اسم «احمد بن یونس قطیعی آمده است:
أَخْبَرَنَا الْقَاضِی ابوبکر مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِی، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یونُسَ الْقَطِیعِی، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّی، حَدَّثَنَا عبدالله بْنُ الْمُبَارَک، عَنْ یونُسَ، عَنِ الزُّهْرِی، قَالَ: حَدَّثَنِی سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أُبَی بْنِ کعْبٍ، قَالَ: کانَتِ الْفُتْیا: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَهً فِی أَوَّلِ الإِسْلامِ، ثُمَّ أُحْکمَ الأَمْرُ، وَنَهَی عَنْهُ.
پس از نقل روایت، دو باره احمد بن سلمان نجاد را با مشخصات اجدادش معرفی کرده است:
هو أَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن إسرائیل بن یونس، فنسبه عمر إلی جد جده. وهو أَحْمَد بن إسرائیل، الذی روی عنه ابوبکر بن مالک القطیعی
او احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بن یونس است؛ و عمر بن واعظ (در روایت فوق) نسبش به جد جدش می‌رساند و او همان احمد بن اسرائیل است که ابوبکر بن مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است.
موضح أوهام الجمع والتفریق، ج ۱، ص ۴۶۴، أحمد بن علی بن ثابت الخطیب البغدادی الوفاه: ۴۶۳، دار النشر: دار المعرفه – بیروت – ۱۴۰۷، الطبعه: الأولی، تحقیق: د. عبد المعطی أمین قلعجی
طبق این عبارت خطیب بغدادی، حسن جد اول، اسرائیل جد دوم و یونس جد سوم این روای می‌شود؛ بنابراین، معرفی کامل ایشان «أَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن إسرائیل بن یونس» است؛ اما برخی او را به اسم جد دوم احمد بن اسرائیل و برخی دیگر به اسم جد سوم احمد بن یونس معرفی کرده‌اند که درنهایت همه مقصودشان همان یک نفر است.
احمد بن حنبل در کتاب فضائل الصحابه از «احمد بن اسرائیل» روایت دیگری نیز نقل کرده است:
حدثنی أحمد بن إسرائیل قثنا محمد بن عثمان قثنا زکریا بن یحیی الکسائی نا یحیی بن سالم نا أشعث بن عم حسن بن صالح وکان یفضل علیه نا مسعر عن عطیه العوفی عن جابر بن عبدالله الأنصاری قال قال رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم مکتوب علی باب الجنه محمد رسول‌الله علی أخو رسول‌الله قبلان تخلق السماوات بالفی سنه.فضائل الصحابه لابن حنبل، ج ۲، ص ۶۶۸، ح ۱۱۴۰
جالب این است که محقق کتاب، در مورد همه راویان این حدیث نظرش را می‌گوید اما درباره احمد بن اسرائیل هیچ‌گونه اظهارنظری نکرده است.
۳. عبدالکریم سمعانی:
سمعانی از علمای نسب‌شناس اهل سنت احمد بن اسرائل را از علمای فقیه حنابله معرفی کرده و تصریح می‌کند که وی بر اساس فقه احمد بن حنبل فتوا می‌داده و شاگرد عبدالله بن احمد بن حنبل و برخی دیگر بوده است:
النجاد: بفتح النون والجیم المشدده وفی اخرها الدال المهمله هذه الحرفه مشهوره والمعروف بها ابوبکر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائیل بن یونس الفقیه الحنبلی المعروف بالنجاد من أهل بغداد کان له فی جامع المنصور یوم الجمعه حلقتان قبل الصلاه وبعدها إحداهما للفتوی فی الفقه علی مذهب أحمد بن حنبل والأخری لإملاء الحدیث وهو ممن اتسعت روایاته وانتشرت أحادیثه
سمع الحسن بن مکرم البزاز … وعبدالله بن أحمد بن حنبل وقوما یطول ذکرهم
وکان ولادته فی سنه ثلاث وخمسین ومئتین ومات فی سنه ثمان وأربعین وثلاثمائه
نجاد: با فتح نون و تشدید جیم و در آخر کلمه نیز دال بدون نقطه است. این شغل مشهور است. ابوبکر «أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائیل بن یونس» به این حرفه معروف بود. وی از فقهای حنابله و اهالی بغداد است. او در روز جمعه در مسجد جامع منصور قبل از نماز و بعد از نماز دو حلقه درس داشت. یکی برای فتاوای فقهی بر اساس مذهب احمد بن حنبل و دیگری برای املای روایت. وی ازجمله کسانی است که روایاتش زیاد بود و احادیثش منتشر گردید.
وی از حسن بن مکرم بزاز و … و عبدالله بن احمد بن حنبل و گروهی که ذکر نام آن‌ها طولانی خواهد شد، روایت شنیده است. تولد وی در سال ۲۵۳ و سال وفاتش ۳۴۸ بوده است.
السمعانی، أبی سعید عبدالکریم بن محمد ابن منصور التمیمی (متوفای ۵۶۲ هـ)، الأنساب، ج ۵، ص ۴۵۷، تحقیق: عبدالله عمر البارودی، دار النشر: دار الفکر – بیروت، الطبعه: الأولی ۱۹۹۸ م

پنج تن از علمای اهل سنت این روایت را در کتاب‌هایشان از احمد بن حنبل نقل کرده‌اند و هیچ‌کدام از آن‌ها اشکال و ایرادی بر متن و یا سند آن وارد نکرده‌اند.

ب: توثیقات احمد بن اسرائیل از دیدگاه علمای اهل سنت

پس‌ازاین که اسم و نسب «احمد بن اسرائیل» را شناختیم توثیقات و مدح او را در کلمات علمای اهل سنت بررسی می‌کنیم:
۱. تصحیح حاکم نیشابوری (متوفای ۴۰۵ هـ)
حاکم نیشابوری، یکی از علمای سرشناس علم رجال و حدیث اهل سنت، در بسیاری از موارد، روایاتی را که «احمد بن اسرائیل» در سند آن قرار دارد، تصحیح کرده و این مطلب نشان می‌دهد که این راوی ازنظر وی مورد اعتبار و موثق است. روایت ذیل یکی از نمونه‌های روایاتی است که حاکم آن را صحیح دانسته است:
حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد الفقیه إملاء ببغداد حدثنا الحسن بن مکرم البزاز حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علی بن المبارک عن یحیی بن أبی کثیر عن عکرمه عن بن عباس رضی الله عنهما قال قضی رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم فی المکاتب أن یقتل بدیه الحر علی قدر ما أدی منه قال یحیی قال عکرمه عن بن عباس یقام علیه حد المملوک هذا حدیث صحیح علی شرط البخاری ولم یخرجاه.
الحاکم النیشابوری، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفای ۴۰۵ هـ)، المستدرک علی الصحیحین، ج ۲ ص ۲۳۷، تحقیق: مصطفی عبد القادر عطا، ناشر: دار الکتب العلمیه – بیروت الطبعه: الأولی، ۱۴۱۱ هـ – ۱۹۹۰
۲. ابی جراده (متوفای ۶۶۰ هـ)
عمر بن احمد بن ابی جراده یکی از علمای اهل سنت، احمد بن اسرائیل را، فقیه و محدث مورد اعتماد دانسته و می‌نویسد:
أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائیل بن یونس
المعروف بالنجاد الفقیه الحنبلی کان فقیها مفتیا ومحدثا متقنا واسع الروایه مشهور الدرایه.
أحمد بن سلمان بن حسن بن إسرائیل بن یونس، معروف به نجاد، فقیه مذهب حنبلی، یک فرد فقیه، فتوا دهنده، محدث (ناقل روایت)، مورد اعتماد و دارای روایات فراوان و مشهور به درایت و فهم بود.
کمال الدین عمر بن أحمد بن أبی جراده (متوفای ۶۶۰ هـ)، بغیه الطلب فی تاریخ حلب، ج ۲ ص ۷۶۶، تحقیق: د. سهیل زکار، دار النشر: دار الفکر.
۳. ذهبی (۷۴۸ هـ)
ذهبی یکی دیگر از علمای رجال اهل سنت درباره او گفته است:
وکان أحمد بن إسرائیل من أذکیاء العالم لا یسمع شیئاً إلا حفظه.
احمد بن اسرائیل از پرهیزگاران عالم و ازنظر حافظه آن‌قدر قوی بوده که وقتی یک مطلب را یک‌بار می‌شنید، حفظ می‌کرد.
تاریخ الإسلام ووفیات المشاهیر والأعلام، ج ۱۹، ص ۳۴، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبی الوفاه: ۷۴۸ هـ، دار النشر: دار الکتاب العربی – لبنان/ بیروت – ۱۴۰۷ هـ – ۱۹۸۷ م
وی در کتاب دیگرش او را «امام، حافظ حدیث، شیخ علمای بغداد» معرفی کرده و از خطیب بغدادی نقل کرده که او را صدوق دانسته است:
النجاد الإمام الحافظ الفقیه شیخ العلماء ببغداد ابوبکر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائیل البغدادی الحنبلی … قال الخطیب کان صدوقا عارفا صنف کتابا کبیرا فی السنن وکان له بجامع المنصور حلقه قبل الجمعه للفتوی وحلقه بعدها للاملاء حدث عنه ابوبکر القطیعی.
نجاد؛ پیشوا، حافظ (کسی که صدهزار روایت حفظ است)، فقیه و استاد علمای در بغداد، ابوبکر احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بغدادی حنبلی… خطیب گفته: وی فرد صدوق و عارف بوده و کتاب بزرگی را در «سنن» تصنیف کرد و در جامع منصور قبل از نماز جمعه نشستی برای فتوا داشته و بعد از نماز نیز درسی برای املای روایت دایر می‌کرده است و از وی ابوبکر قطیعی روایت نقل کرده است.
تذکره الحفاظ، ج ۳، ص ۸۶۸، شمس الدین محمد الذهبی الوفاه: ۷۴۸، دار النشر: دار الکتب العلمیه – بیروت، الطبعه: الأولی
و در کتاب دیگرش تصریح می‌کند که احمد بن اسرائیل صدوق است:
۳۹۵ [۵۸۳] – [صح] أحمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس ابوبکر النجاد الفقیه الحنبلی المشهور … قلت هو صدوق …
میزان الاعتدال فی نقد الرجال ج ۱، ص ۲۳۸
۴. ابن حجر عسقلانی (متوفای ۸۵۲ هـ)
ابن حجر عسقلانی نیز بر صدوق بودن ایشان تصریح کرده است:
أحمد بن سلیمان بن الحسن بن إسرائیل بن یونس ابوبکر النجاد الفقیه الحنبلی المشهور … وکان رأساً فی الفقه رأساً فی الروایه… قلت وهو صدوق.
العسقلانی الشافعی، أحمد بن علی بن حجر ابوالفضل (متوفای ۸۵۲ هـ)، لسان المیزان، ج ۱، ص ۱۸۰، تحقیق: دائره المعرف النظامیه – اله‌اند، ناشر: مؤسسه الأعلمی للمطبوعات – بیروت، الطبعه: الثالثه، ۱۴۰۶ هـ – ۱۹۸۶ م.
۵. ابن ابی الدنیا (متوفای ۲۸۱ هـ)
ابن ابی الدنیا در کتاب «الاخوان» ایشان را این‌گونه معرفی کرده است:
النجاد: الإمام المحدث الحافظ الفقیه المتقی، شیخ العراق، ابوبکر أحمد بن سلمان بن الحسن البغدادی – الحنبلی النجاد -. … قال الخطیب البغدادی: کان النجاد صدوقا عارفا، صنف السنن.
نجاد: پیشوا، راوی حدیث، حافظ (کسی که صدهزار روایت حفظ داشته باشد)، فقیه، پرهیزگار و شیخ عراق ابوبکر احمد بن سلمان بن حسن بغدادی حنبلی نجاد. خطیب گفته: نجاد فرد راست‌گو، عارف بود که سنن را تصنیف کرد.
القرشی البغدادی، عبدالله بن محمد بن عبید ابن أبی الدنیا (متوفای ۲۸۱ هـ)، الإخوان، ص ۵۳، تحقیق: محمد عبد الرحمن طوالبه بإشراف نجم عبد الرحمن خلف، طبق برنامه مکتبه اهل البیت.
۶. ابن اثیر (متوفای ۶۳۰ هـ)
ابن اثیر ایشان را یک انسان صالح می‌داند:
وفی‌ها قتل أحمد بن إسرائیل وکان صالح.
ابن أثیر در الکامل فی التاریخ گفته است که او صالح بوده.
الکامل فی التاریخ، ج ۶ ص ۲۰۳، اسم المؤلف: أبو الحسن علی بن أبی الکرم محمد بن محمد بن عبدالکریم الشیبانی الوفاه: ۶۳۰ هـ، دار النشر: دار الکتب العلمیه – بیروت – ۱۴۱۵ هـ، تحقیق: عبدالله القاضی
۷. ناصرالدین البانی (متوفای ۱۴۲۰ هـ)
البانی یکی از علمای وهابی سخنش فصل الخطاب برای وهابیت است. ازنظر وی نیز احمد بن سلمان نجاد «حافظ و صدوق» است:
(فائده): النجاد الذی عزا إلیه الحدیث مؤلف الکتاب هو أحمد بن سلمان بن الحسین ابوبکر الفقیه الحنبلی، یعرف بالنجاد، وهو حافظ صدوق جمع المسند، وصنف فی السنن کتابا کبیرا، روی عنه الدارقطنی وغیره من المتقدمین.
ألبانی، محمد ناصر (متوفای ۱۴۲۰ هـ)، إرواء الغلیل فی تخریج أحادیث منار السبیل، ج ۳، ص ۴۰، تحقیق: إشراف: زهیر الشاویش، ناشر: المکتب الإسلامی – بیروت – لبنان، الطبعه: الثانیه، ۱۴۰۵ – ۱۹۸۵ م.

نتیجه:

اولاً: نقل این روایت از سوی احمد بن حنبل، مسلم است؛ زیرا منابعی که این روایت را نقل کرده‌اند، همه تصریح نموده‌اند که احمد بن حنبل آن را در کتاب مناقب خودش آورده است؛
ثانیاً: طبق عبارت‌هایی که از علمای اهل سنت در شرح‌حال و ترجمه «احمد بن اسرائیل» نقل شد، به دست می‌آید که ایشان یک نفر است؛ اما چهار اسم دارد که گاهی به اسم جد دوم، احمد بن اسرائیل و گاهی به اسم جد سوم او (احمد بن یونس) و با پسوند نجاد مشهور شده است.
قرائنی قطعیه ای که ثابت می‌کند احمد بن اسرائیل همان احمد سلمان بن الحسن نجاد است، به‌قرار زیر است:
۱. محقق کتاب فضائل الصحابه وصی الله بن عباس در پاورقی، احمد بن اسرائیل را استاد قطیعی معرفی کرده است:
(۱۱۵۴) احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات.
فضائل الصحابه لابن حنبل، ج ۲، ص ۶۷۵، ح ۱۱۵۴
این گفتار ایشان مطابق با سخنان ابو الفرج ابن الجوزی و خطیب بغدادی و برخی دیگر است که از «احمد سلمان بن الحسن نجاد» ترجمه آورده و این شخص را استاد ابوبکر قطیعی معرفی کرده‌اند.
۲. دانشمندان و علمای فوق تصریح کرده‌اند که احمد بن سلمان بن الحسن نجاد از فقهای پیرو مذهب حنبلی بوده و یک حلقه درسی در جامع منصور برای نقل و املاء روایت داشته در روزهای جمعه داشته است. این گزارش تأیید می‌کند که وی ناقل روایت بوده و یکی از روایاتش همین روایت موردبحث درباره امام حسین -علیه‌السلام- است.
۳. در فضائل الصحابه یک روایت دیگر نیز از طریق احمد بن اسرائیل نقل‌شده که خطیب بغدادی نیز آن را پس از ذکر شرح‌حال وی آورده است؛ و برنامه جوامع الکلم که تدوین‌شده توسط اهل سنت است،احمد بن اسرائیل را در این روایت، همان «أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائیل بن یونس» می‌داند و رتبه او را صدوق حسن الحدیث ضبط کرده است.
ثالثاً: محقق کتاب مدعی شد که من شرح‌حالی برای ایشان نیافتم؛ اما با توجه به تحقیقی که انجام شد، احمد بن اسرائیل یک فرد شناخته‌شده میان علمای رجال و حدیث‌شناس اهل سنت است و بسی توثیق و تعریف دارد.
تصحیح روایات وی از سوی حاکم نیشابوری، آمدن الفاظی همانند: ومحدثا متقنا (در کلام ابن ابی جراده)، صدوقا عارفا در کلام خطیب بغدادی، الإمام الحافظ الفقیه شیخ العلماء در کلام ذهبی، صدوق در کلام ذهبی و ابن حجر عسقلانی، الإمام المحدث الحافظ الفقیه المتقی در سخنان ابن ابی الدنیا، وکان صالح در کلام ابن اثیر، حافظ صدوق در سخنان ناصرالدین البانی وهابی بهترین دلیل بر توثیق این راوی است که متأسفانه محقق این کتاب وصی الله بن عباس از آوردن آن چشم‌پوشی کرده است.
بنابراین روایت فوق ازنظر سندی کاملاً صحیح است و هیچ خدشه‌ای بر آن وارد نیست.


منبع:
سایت ولی عصر



لینک منبع

مطلب گریه در عزای اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در روایات اهل‌سنت در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :گریه در عزای اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در روایات اهل‌سنت
http://mofidestan.ir/%da%af%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%87%d9%84%e2%80%8c%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87%d9%85%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%af%d8%b1/



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


سه شنبه 4 مهر 1396 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()

درمان خارش پوست سر با شنبلیله

درمان خارش پوست سر با شنبلیله

دکترای تخصصی داروسازی سنتی گفت: برای درمان خارش پوست سر می‌توان از آب شنبلیله برای شستشو استفاده کرد این کار باعث مجعد شدن و حالت‌دار شدن موقتی موها نیز می‌شود و برای خوشرنگ شدن پوست صورت از آب دم‌کرده برگ شنبلیله یا لعاب دانه‌های آن روی پوست بمالید.

 

زارع‌شاهی درباره گیاه شنبلیله اظهار داشت: شنبلیله گیاهی با مزه‌ای خاص که شاید خوشایند بسیاری از ما نباشد! اما خواص بسیار زیادی در آن نهفته است که اگر از آن آگاه شویم مطمئناً آن را از سر سفره‌هایمان حذف نخواهیم کرد.

 

به‌گفته وی مزاج شنبلیله گرم و خشک است و بذر و برگ گیاه به‌صورت موضعی و خوراکی اثرات درمانی بسیار خوبی دارد، همچنین ملیّن و افزایش دهنده نیروى جنسى است و استفاده از آن به‌صورت کوکو و یا ریختن برگ آن در غذاهایی مثل اشکنه و سوپ و انواع آش بسیار مفید است و می‌تواند در کنار خواص زیاد خود طعم لذیذی به غذای ما بدهد.

 

دکترای تخصصی داروسازی سنتی افزود: برای از بین بردن تلخی برگ آن، می‌توانید گیاه را یک بار جوشانده آب آن را بریزید سپس استفاده کنید, اثر ضدالتهاب خوبی دارد و در طب سنتی در موارد صلاحدید پزشک از دانه و برگ این گیاه به‌صورت ضماد در نواحی مختلف بدن استفاده می‌شود.

 

زارع‌شاهی اضافه کرد:کسانی که مشکلات ریوی دارند از این گیاه غافل نشوند و حتماً آن را به غذاهای روزانه خود اضافه کنند. بذر آن را آرد می‌کنند و در غذاهای مختلف و یا به‌همراه شیر مصرف می‌کنند که چاق‌کننده خوبی است و برای درمان لاغری مفرط استفاده می‌شود.

 

وی گفت: برای درمان خارش پوست سر می‌توان از آب شنبلیله برای شستشو استفاده کرد. در نظر داشته باشید این کار باعث مجعد شدن و حالت‌دار شدن موقتی موها نیز می‌شود، همچنین برای خوشرنگ شدن پوست صورت می‌توانید از آب دم‌کرده برگ شنبلیله و یا لعاب دانه‌های آن روی پوست بمالید.

 

نکته قابل توجه اینکه در باردارى با احتیاط مصرف شود و البته زیاده‌روی در مصرف این گیاه نیز می‌تواند اثرات ناخوشایندی داشته باشد.

 

منبع: سلامت نیوز

 

 

 

The post درمان خارش پوست سر با شنبلیله appeared first on جذاب.


لینک منبع و پست :درمان خارش پوست سر با شنبلیله
http://www.jazzaab.net/%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d9%be%d9%88%d8%b3%d8%aa-%d8%b3%d8%b1-%d8%a8%d8%a7-%d8%b4%d9%86%d8%a8%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87.html



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


دوشنبه 20 شهریور 1396 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()

سکسکه

سکسکه چیست؟
سکسکه‌ عبارت‌ است‌ از انقباضات‌ ناخودآگاه‌ و مکرر عضله‌ دیافراگم‌ . سکسکه‌ یک‌ علامت‌ است‌ و نه‌ یک‌ بیماری‌. در ایجاد سکسکه‌ دیافراگم‌ عضله‌ بزرگ‌ و نازکی‌ که‌ قفسه‌ سینه‌ را از شکم‌ جدا می‌سازد و عصب‌ فرنیک‌ (عصبی‌ که‌ دیافراگم‌ را به‌ مغز وصل‌ می‌کند) نقش‌ دارند.

درمان‌های دارویی، جراحی و جایگزین سکسکه
اگر سکسکه ادامه پیدا کند، پزشک داروهایی را تجویز می‌کند. «کلرپرومازین» که یک داروی ضدجنون ضداستفراغ است، معمولا اولین داروی انتخابی پزشک است. البته گاهی داروهای دیگری مانند «هالوپوریدول» یا «متوکلوپرامید» نیز برای بیمار تجویز می‌شوند. داروهای شل‌کننده عضلات یا ضد دردها نیز گاهی برای درمان سکسکه به کار می‌روند.

یکی دیگر از روش‌های درمان، جراحی عصب فرنیک است. این درمان معمولا به عنوان آخرین راه‌حل در درمان سکسکه‌های مزمن مورد استفاده قرار می‌گیرد. در بعضی گزارش‌ها از هیپنوتیزم و طب سوزنی نیز به عنوان راه‌حل‌های پیشنهادی طب جایگزین برای درمان سکسکه‌های مقاوم نام برده شده است که البته شواهد معتبری برای تایید این روش‌ها وجود ندارد.

برخی عوامل که مفید بودن آنها گزارش شده به شرح زیر است
شل کننده های عضلانی ( به غیر از بنزودیازپین ها )
آرام بخش ها
ضد دردها ( به عنوان مثال اورفنادرین، آمی تریپتیلین، هیدرات کلرال و مورفین )
محرک ها به عنوان مثال ( افدرین، متیل فنیدات، آمفتامین و نیکتامید )
عوامل دیگر به عنوان مثال ( دگزامتازون، افدروفونیوم، آمانتادین و نیفدیپین )
درمان های غیر دارویی شامل موارد زیر است:
تکنیک های منجر به تحریک عصب واگ – شستشوی معده سرد، مانور والسالوا، ماساژ سینوس کاروتید، ماساژ انگشتی مقعد، فشارانگشتی بر کره چشمی
تکنیک تداخل با عملکرد تنفسی نرمال – نگه داشتن نفس، تنفس عمیق و سریع، نفس نفس زدن، تنفس در یک پاکت کاغذی، کشیدن زانو به قفسه سینه و خم شدن به جلو و فشار مثبت مداوم راه هوایی، انحراف روانی، تهویه رفتاری، خواب هیپنوتیزم، نماز، طب سوزنی و آخرین راه حل مداخله جراحی است که شامل قطع عصب فرنیک ( یک طرفه یا دو طرفه ) و رفع فشار از روی مویرگ های عصب واگ می باشد.

 

راه درمان سکسکه چیست, بهترین راه درمان سکسکه

 

 

راههای درمان سکسکه با طب سنتی
مثل همیشه طب سنتی راه چاره ای برای حل مشکلات دارد که بهترین انها برای درمان سکسکه شامل:

بذر گیاه ِ شوید: برای توقف سکسکه همچنین می توانید مقداری بذر شوید را به آرامی بجوید. این روش قدیمی بسیار مؤثر است. رایحه بذر این گیاه با درگیر کردن اعصاب و عضلات ِ وابسته، در کار سکسکه وقفه می اندازد.

دارچین: خوردن آب دم کرده آن با سرکه و مصطکی کوبیده برای رفع سکسکه رطوبی مناسب است.

کندر: 5 گرم از آن را با یک مثقال زیره مخلوط کرده و بکوبید و بخورید جهت آرام کردن سکسکه، جلوگیری از آروق زدن.

پونه: نوشیدن آب جوشانده آن رفع کننده سکسکه است.

سوسنبر(آویشن وحشی): نوشیدن دم کرده آن جهت درمان سکسکه.

 

خرمالو: خوردن آن، قابض، تقویت معده، آرام کننده سکسکه، نرم کننده سینه است.

نان: خشک آن را قطعه قطعه کرده و بلغ نمایید جهت آرام کردن سکسکه.

شیردان گوسفند : شیردان گوسفند را کاملًا بپزید روزی سه دانه صبح و ظهر و عصر میل نمایید.

آب سیرابی : آب سیرابی را با گلاب مخلوط نموده هر یک ساعت فاصله یک استکان میل نمایید.

درمان‌های خانگی رفع سکسکه :
در یک کیسه کاغذی تنفس کنید ( هرگز کیسه را بر سر خود نکشید )

نگه داشتن نفس و شمردن به آرامی از 1 تا 10
در حال بلع، به آرامی بر روی بینی خود فشار دهید.

نوشیدن سریع یک لیوان آب سرد

بیرون کشیدن ناگهانی و شدید زبان

قرار دادن انگشت در دهان
برای فشرده سازی قفسه سینه خود به جلو خم شوید.
یک قاشق شکر بخورید تا سکسه را متوقف کند.

خوردن یک قاشق عسل یا قرار دادن آن در انتهای زبان

یك تكه نان خشك را بجوید و سپس ببلعید

ماساژ انتهای گلو
خوردن یک قاشق سرکه
زانوی خود را به طرف قفسه سینه خود بکشید.
جرعه جرعه آب سرد را به آرامی بنوشید.
به آرامی بر دیافراگم فشار دهید.
یک لیمو را گاز بزنید.
با آب غرغره کنید.

 

منابع:asriran.com
foodregime.com

 

The post درمان فوری سکسکه چیست؟ appeared first on جذاب.


لینک منبع و پست :درمان فوری سکسکه چیست؟
http://www.jazzaab.net/%d8%af%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%81%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%b3%da%a9%d8%b3%da%a9%d9%87-%da%86%db%8c%d8%b3%d8%aa%d8%9f.html



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


یکشنبه 5 شهریور 1396 :: نویسنده : نویسنده
نظرات ()


( کل صفحات : 2 )    1   2